ы- славяне, потомки венедов, их посланники в великом путешествии по дороге Истории. Наш путь - это путь Славы, путь великих свершений и завоеваний. И пусть слово "славяне" произошло не от слова "слава", как это думают некоторые, но совпадение здесь все же не случайно. Оно пронизано некоей непостижимой мистикой родного слова. Славяне - славные, Слава - славянам!

Славянские племена впервые появляются в византийских письменных источниках VI века под именем склавинов и антов. Ретроспективно в этих источниках анты упомянуты при описании событий IV века. Предположительно к славянам (или предкам славян) относятся венеды, о которых, без определения их этнических признаков, сообщали авторы позднеримского времени (I—II вв.).

Славянские племена, населявшие обширную территорию Центральной и Восточной Европы, оказались для Восточной Римской империи воинственными соседями. В византийских источниках VI и VII веков упоминаются такие объединения славянских племен как анты и склавины. Именно они первыми из славян обрушились на границы Византии в своих военных походах. 

Авторы средневековых русских летописей считали, что часть славян после всемирного потопа проявляла себя рядом с Иллирией (побережьем Адриатического моря).

<<Спустя много времени расселились славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская (чаще указывают на провинции Римской империи Реция и Норик). От тех славян разошлись славяне по земле, так называемые норики, которые и есть славяне.>>

 Альпийско-Паннонском регионе славянские миграции фактически следовалали по пятам германских. Так в 568 г. лангобарды ушли из Паннонии в Северную Италию через горные перевалы Восточных Альп. Древние славяне в союзе с аварами тут же заняли всю провинцию Паннония и начали своё продвижение вслед за германцами. В 588 г. славяне появились в верховьях р. Сава, где столкнулись с баварскими интересами. Несмотря на сопротивление германцев, в 591 г. славяне занимают бассейн верхнего течения р. Драва. В античных (римских и византийских) литературных памятниках название «славяне» употребляется писателями довольно часто в VI в. 

Однако славянские племена были известны римским и греческим авторам гораздо раньше. Уже в первые столетия новой эры славяне из всех варварских племен занимали, пожалуй, самые большие территории.

Находясь на той же стадии развития, что и германские племена, славяне сохраняли еще военно-родовой строй с элементами военной демократии, вече и т.д. — то, что было присуще всем варварским племенам, обитавшим к северу от Римской империи. 

Из всех многочисленных варварских племен, живших к северу от Римской империи, выделяются три основных этноса, которые сыграли главную роль в Великом переселении народов и гибели Римской империи. Как кельтские, германские племена, славяне сыграли большую роль в крушении античного мира (Римской империи), который уже стоял на пороге гибели, и создании нового строя.

Само передвижение германских племен с востока на запад, положившее начало Великому переселению народов, было отчасти результатом натиска славян на германские племена. 
В VI-VII вв. славяне передвигались на запад от Вислы и Эльбы и занимали территории все южнее и южнее, приближаясь к границам Римской империи. Вскоре начались многочисленные славянские вторжения на территорию Византии, и в конце концов славяне расселились там в большом количестве. Славянский этнос стал вторым (после греческого) на Балканах, на побережье и на многих островах Эгейского моря.

Первое упоминание о вторжении славян в византийские владения относится к 493 (или 495) году. Тогда они перешли Истр (Дунай) и опустошили Фракию. В 517 году славяне в своем походе на юг зашли намного дальше и проникли в Македонию, Эпир и Фессалию. Известно, что их войско появлялось в Фермопильском проходе. 

В  527 году на Византийскую империю обрушились антские племена. Тогда византийским войскам с трудом удалось отразить их нашествие. При императоре Юстиниане для защиты северных границ государства на Истре было построено 80 укреплений. Однако эти меры оказались бесплодными, что подтвердили последующие походы славян на Византию.

изантийские хронисты того времени оставили довольно подробные описания славянских воинов и тактику ведения ими боевых действий. Говорилось, что они были вооружены преимущественно копьями, луками и стрелами, а из защитного вооружения имели только щиты. Они стремились нападать на врага внезапно, искусно устраивая засады в лесах и горной местности.

Большой поход славян на Византийскую империю состоялся в 550—551 годах. Тогда отряды славянских воинов взяли ряд городов в Македонии, действовали во Фракии и штурмом заняли приморский город-крепость Топер.

В 600 году союзное войско авар и славян подступило к Константинополю. Но начавшаяся эпидемия чумы вынудила их подписать мир с Византией. На том совместный поход и закончился. Особенно опасными стали восточные славяне для Византийской империи, когда у них стало развиваться мореходство. На своих легких ладьях-однодеревках они успешно совершали плавания на Понте Эвксинском (Черном море), в Пропинтиде (Мраморном море), Эгейском, Ионическом и Внутреннем (Средиземном) морях. Там славянские лодейные флотилии нападали на приморские города и захватывали торговые суда византийцев, да и не только их.

Фессалонику славяне вновь осадили в 610 году. Пешая рать подступила с суши, а лодейный флот блокировал залив Келларию. После безуспешной трехдневной осады славяне ушли от города.

Славянские лодейные флотилии не раз действовали на просторах Средиземноморья. Так, в 623 году славяне совершили морской поход на остров Кипр и взяли там богатую добычу, а в 642 году напали на побережье Южной Италии и, вероятнее всего, на ряд островов греческого Архипелага.

  Но первый крупный поход собственно славяно-руссов на Византию начался в 907 году. Возглавил его князь Олег. 

Византийские писатели Прокрпий Кесарийский и Маврикий (кон. VI — нач. VII вв.) отмечают целый ряд положительных черт в характере славян, например, их свободолюбие и гостеприимство, а также то, что они не держат у себя пленников, взятых в рабство, а через некоторое время их отпускают на свободу, при этом предлагая им остаться в роду и выделяя отдельное хозяйство. Согласно Прокопию и Маврикию, славяне очень гостеприимны, и это их качество даже вошло в пословицу у жителей Византийской империи. Славяне стремятся к дружеским отношениям со своими соседями, но при этом им свойственна некоторая обидчивость, недружелюбное отношение к себе они воспринимают очень болезненно и отвечают на его проявление военными походами.

лавяне, которые попадали в плен римлянам, часто становились гладиаторами. 

Нередко славяне становились свободными, получая деревянный меч. Славяне, пытаясь выжить в чужой стране, объединялись в общества, на подобие легионов. В эти легионы входили как свободные жители Рима, также были школы, только из славянских гладиаторов. Они находились там практически как свободные, и дрались не ради денег или славы, а друг за друга, ради жизни! Так и наш легион будет драться друг за друга и за жизнь. Подобно легионерам, прикрывая щитом себя и рядом стоящего. Всем нам вместе по силам сокрушить непобедимых врагов! Наши гладиаторы самые лучшие в Риме, самые обученные, самые смелые! 
Славяне с честью соблюдали кодекс гладиаторов

Кодекс чести 
Гладиаторы, подобно римским воинам имели свой устав, некоторые историки называют его кодексом чести, но на самом деле это условное название. Т.к. изначально гладиатор по определению не свободный человек, а понятия о чести у римских рабов как такового не было. Когда человек попадал в гладиаторскую школу, особенно если до этого он был свободным, ему необходимо было для того, чтобы юридически считаться гладиатором, исполнить ряд действий, во многом, конечно, чисто формальных. Гладиаторы давали клятву и принимали присягу на подобие воинской, согласно которой должны были считаться «формально мёртвыми» и передавали свою жизнь в собственность гладиаторской школы в которой жили, учились, тренировались и умирали.

Геополитика: